Відмінності між версіями «Вулиця Успенська (Носівка)»

Матеріал з Енциклопедія Носівщини
Рядок 13: Рядок 13:
  
 
== Чому ж так не щастить Успенській у Носівці? ==
 
== Чому ж так не щастить Успенській у Носівці? ==
Носівка, древнє поселення, згодом – козацьке
+
Носівка, древнє поселення, згодом – козацьке містечко. Детальніше можна почитати в Енциклопедії Носівщини, Вікіпедії, спогадах старожилів... Було б бажання. А чим поселення може підтвердити свою значимість і історичність серед інших подібних? Звичайно ж, своєю забудовою і глибиною архітектури.
містечко. Детальніше можна почитати в Енциклопедії
 
Носівщини, Вікіпедії, спогадах старожилів... Було б
 
бажання. А чим поселення може підтвердити свою
 
значимість і історичність серед інших подібних? Звичайно ж,своєю забудовою і глибиною архітектури.
 
  
 
Магнати Безбородьки і Галагани якось обминали своїми коштами нашу Носівку. Тому було те, що будували держава, церковні громади та граф Мусін-Пушкін.
 
Магнати Безбородьки і Галагани якось обминали своїми коштами нашу Носівку. Тому було те, що будували держава, церковні громади та граф Мусін-Пушкін.
  
 
Коли був малим, то бабуся, батьків брат (1904 року народження) у своїх спогадах нараховували в Носівці до двох десятків церков. Це підтверджують і мапи Носівки, що збереглися і є тепер в Інтернеті. Можна тільки уявити красу нашого містечка в ті часи, якою могли милуватися подорожні, прямуючи через центр міста з Козар на Ніжин. Так, відразу за мостом через річку Носівочку височіла велична Свято-Успенська церква. За нею, трохи вбік – Троїцька, ще через декілька десятків метрів, де зараз Носівська початкова школа – Воскресенська, далі
 
Коли був малим, то бабуся, батьків брат (1904 року народження) у своїх спогадах нараховували в Носівці до двох десятків церков. Це підтверджують і мапи Носівки, що збереглися і є тепер в Інтернеті. Можна тільки уявити красу нашого містечка в ті часи, якою могли милуватися подорожні, прямуючи через центр міста з Козар на Ніжин. Так, відразу за мостом через річку Носівочку височіла велична Свято-Успенська церква. За нею, трохи вбік – Троїцька, ще через декілька десятків метрів, де зараз Носівська початкова школа – Воскресенська, далі
на виїзді з центру, де зараз кладовище за так званою меблевою фабрикою – Варварівська! І це тільки церковні споруди в радіусі одного кілометра!!!
+
на виїзді з центру, де зараз кладовище за так званою меблевою фабрикою – [[Варварівська церква|Варварівська]]! І це тільки церковні споруди в радіусі одного кілометра!!!
  
 
А що ж маємо сьогодні з історичної гордості? Щоразу ставлю собі це питання, порівнюючи наше місто з іншими древніми містечками Чернігівщини, скажімо, Новгород-Сіверським, де історія міста й князівства, вважай, на кожному кроці. Очевидно, що в 30-х роках, коли комуністична
 
А що ж маємо сьогодні з історичної гордості? Щоразу ставлю собі це питання, порівнюючи наше місто з іншими древніми містечками Чернігівщини, скажімо, Новгород-Сіверським, де історія міста й князівства, вважай, на кожному кроці. Очевидно, що в 30-х роках, коли комуністична
 
запопадливість більшовиків на Чернігівщині сягнула апогею, Носівка наявністю більшовицьких дурнів значно випередила Новгород-Сіверський...
 
запопадливість більшовиків на Чернігівщині сягнула апогею, Носівка наявністю більшовицьких дурнів значно випередила Новгород-Сіверський...
  
Для увічнення нового життя, як не прикро, наші
+
Для увічнення нового життя, як не прикро, наші недалекі пращури «попрацювали на славу» - зламали, розібрали, просто знищили все, що, на їх куций світогляд, заважало, чи могло заважати руху вперед до комунізму.
недалекі пращури «попрацювали на славу» - зламали,
 
розібрали, просто знищили все, що, на їх куций світогляд,
 
заважало, чи могло заважати руху вперед до комунізму.
 
  
При цьому духу вистачило тільки на руйнацію, а вже на
+
При цьому духу вистачило тільки на руйнацію, а вже на зарівнювання ям після розібрання фундаментів, руйнацій центрівських цвинтарів – на те вже духу не вистачило. Я ще пам'ятаю рівчаки посеред центрівського базару, що були рештками цвинтаря при вже згаданій Успенській церкві. «Пощастило» тільки синагозі. Принаймні, збереглися свідчення про пристосування [[Носівська синагога|Носівської синагоги]] під тодішні бібліотеку і клуб. Всі інші історичні будови пішли прахом так, що навіть сучасні металошукачі вже ледь знаходять їхні сліди.
зарівнювання ям після розібрання фундаментів, руйнацій
 
центрівських цвинтарів – на те вже духу не вистачило. Я
 
ще пам'ятаю рівчаки посеред центрівського базару, що
 
були рештками цвинтаря при вже згаданій Успенській
 
церкві. «Пощастило» тільки синагозі. Принаймні, збереглися свідчення про пристосування Носівської синагоги
 
під тодішні бібліотеку і клуб. Всі інші історичні будови
 
пішли прахом так, що навіть сучасні металошукачі вже
 
ледь знаходять їхні сліди.
 
  
Тому, коли на початку 2000-х до Носівки докотилася
+
Тому, коли на початку 2000-х до Носівки докотилася перша хвиля позбавлення комуністичних назв вулиць, тодішня комісія міської ради з перейменування вулиць в числі перших пропозицій прийняла ідею увічнення імен знищених комуністами Носівських церков. Відтак вулицю Калініна, яку містяни вперто продовжували називати Малою Сениківкою, стала Успенською. Це перейменування підтримали тодішні її жителі, депутати і громадськість. Особливо рішення сподобалося старожителям, бо, як з’ясувалося, Сениківка за існування Успенської церкви була саме Успенського приходу.
перша хвиля позбавлення комуністичних назв вулиць,
 
тодішня комісія міської ради з перейменування вулиць в числі перших пропозицій прийняла ідею увічнення імен
 
знищених комуністами Носівських церков. Відтак вулицю Калініна, яку містяни вперто продовжували називати Малою Сениківкою, стала Успенською. Це перейменування підтримали тодішні її жителі, депутати і громадськість. Особливо рішення сподобалося старожителям, бо, як з’ясувалося, Сениківка за існування Успенської церкви була саме Успенського приходу.
 
  
Начебто все стало на свої місця. Та ось нова ідея. Її
+
Начебто все стало на свої місця. Та ось нова ідея. Її підступність у тому, що ніхто не проти увічнення пам’яті наших сучасних захисників-героїв у назвах носівських вулиць. Хоч, звісно ж, у всьому теж має бути міра. На жаль, війна продовжується й наразі на фронтах сьогодні
підступність у тому, що ніхто не проти увічнення пам’яті
+
продовжують героїчно воювати багато наших земляків-героїв... Знову ж таки, приймаючи ініціативу зміни історичної назви вулиці на вшанування пам’яті двох (на вибір?) прізвищ захисників до винесення її на обговорення, теперішня комісія міськради з перейменування мала би пояснити ініціаторам, що історія чинної назви вулиці Успенської бере початок з часу становлення нашої державності, з 2001 року і причини появи цієї назви. Так же ж не можна: захотіли – змінили... Тоді треба встановлювати мінімальні терміни, впродовж яких вулиця має існувати під новою назвою. Не можна з цим так легковажно. Бо подібними «колгоспними» рішеннями швидко втратимо власну історію...
наших сучасних захисників-героїв у назвах носівських
 
вулиць. Хоч, звісно ж, у всьому теж має бути міра. На
 
жаль, війна продовжується й наразі на фронтах сьогодні
 
продовжують героїчно воювати багато наших земляків-героїв... Знову ж таки, приймаючи ініціативу зміни
 
історичної назви вулиці на вшанування пам’яті двох (на
 
вибір?) прізвищ захисників до винесення її на обговорення, теперішня комісія міськради з перейменування мала
 
би пояснити ініціаторам, що історія чинної назви вулиці
 
Успенської бере початок з часу становлення нашої
 
державності, з 2001 року і причини появи цієї назви. Так
 
же ж не можна: захотіли – змінили... Тоді треба встановлювати мінімальні терміни, впродовж яких вулиця має існувати під новою назвою. Не можна з цим так легковажно. Бо подібними «колгоспними» рішеннями швидко
 
втратимо власну історію...
 
  
Хтось спитає: які ж тоді перейменовувати? Та ото ті
+
Хтось спитає: які ж тоді перейменовувати? Та ото ті ж грушево-виноградно-бузкові, які були нейтральним, неідологічним резервом, доки в наше теперішнє життя не увірвалася війна, яка дала нам своїх героїв-сучасників, серед яких тепер і імена [[Ковальчук Євгеній|Євгенія Ковальчука]] та [[Луцак Любомир Васильович|Любомира Луцака]], перед світлою пам’яттю яких особисто схиляю голову.
ж грушево-виноградно-бузкові, які були нейтральним,
 
неідологічним резервом, доки в наше теперішнє життя не
 
увірвалася війна, яка дала нам своїх героїв-сучасників,
 
серед яких тепер і імена [[Ковальчук Євгеній|Євгенія Ковальчука]] та [[Луцак Любомир Васильович|Любомира Луцака]], перед світлою пам’яттю яких особисто схиляю голову.
 
  
І, останнє: вважаю, що обирати між двома хлопцями, який з них більше заслуговує бути увічненим у
+
І, останнє: вважаю, що обирати між двома хлопцями, який з них більше заслуговує бути увічненим у назві вулиці, вважаю абсолютно неприпустимим. Вони обидва заслуговують на увічнення свого імені в символах нашого міста – це мають бути окремі вулиці. Які?
назві вулиці, вважаю абсолютно неприпустимим. Вони
 
обидва заслуговують на увічнення свого імені в символах нашого міста – це мають бути окремі вулиці. Які?
 
  
На те й комісія з фахівців (а не випадково причетних) і
+
На те й комісія з фахівців (а не випадково причетних) і краєзнавців створюється при міській раді.
краєзнавців створюється при міській раді.
 
  
Василь КИЯНИЦЯ, депутат Носівської міської ради, голова комісій
+
Василь КИЯНИЦЯ, депутат Носівської міської ради, голова комісій із змін назв вулиць (декомунізації) 2001 і 2015 років.
із змін назв вулиць (декомунізації) 2001 і 2015 років.
 
  
 
== Див. також ==
 
== Див. також ==

Версія за 17:16, 24 травня 2024

Вулиця Успенська в Носівці.

Освіта

Станом на 2020 будинки №№ 1-61 належать до території обслуговування Носівської середньої школи № 1.[1]

Історія

В лютому 2023 відбулося засідання комісії Носівської міської ради з упорядкування найменувань вулиць, на якому було розглянуте питання щодо перейменування вулиці Успенська в м. Носівка.

Цьому засіданню передувало звернення родичів та знайомих загиблих у 2022 році захисників України Любомира Луцака та Євгенія Ковальчука та проведення міською радою громадського обговорення щодо перейменування вулиці, на якій проживали загиблі, а нині там живуть їхні рідні.

Розглянувши та взявши до уваги зауваження та пропозиції, що надійшли під час обговорення, члени комісії вирішили залишити вулиці назву Успенська.

Чому ж так не щастить Успенській у Носівці?

Носівка, древнє поселення, згодом – козацьке містечко. Детальніше можна почитати в Енциклопедії Носівщини, Вікіпедії, спогадах старожилів... Було б бажання. А чим поселення може підтвердити свою значимість і історичність серед інших подібних? Звичайно ж, своєю забудовою і глибиною архітектури.

Магнати Безбородьки і Галагани якось обминали своїми коштами нашу Носівку. Тому було те, що будували держава, церковні громади та граф Мусін-Пушкін.

Коли був малим, то бабуся, батьків брат (1904 року народження) у своїх спогадах нараховували в Носівці до двох десятків церков. Це підтверджують і мапи Носівки, що збереглися і є тепер в Інтернеті. Можна тільки уявити красу нашого містечка в ті часи, якою могли милуватися подорожні, прямуючи через центр міста з Козар на Ніжин. Так, відразу за мостом через річку Носівочку височіла велична Свято-Успенська церква. За нею, трохи вбік – Троїцька, ще через декілька десятків метрів, де зараз Носівська початкова школа – Воскресенська, далі на виїзді з центру, де зараз кладовище за так званою меблевою фабрикою – Варварівська! І це тільки церковні споруди в радіусі одного кілометра!!!

А що ж маємо сьогодні з історичної гордості? Щоразу ставлю собі це питання, порівнюючи наше місто з іншими древніми містечками Чернігівщини, скажімо, Новгород-Сіверським, де історія міста й князівства, вважай, на кожному кроці. Очевидно, що в 30-х роках, коли комуністична запопадливість більшовиків на Чернігівщині сягнула апогею, Носівка наявністю більшовицьких дурнів значно випередила Новгород-Сіверський...

Для увічнення нового життя, як не прикро, наші недалекі пращури «попрацювали на славу» - зламали, розібрали, просто знищили все, що, на їх куций світогляд, заважало, чи могло заважати руху вперед до комунізму.

При цьому духу вистачило тільки на руйнацію, а вже на зарівнювання ям після розібрання фундаментів, руйнацій центрівських цвинтарів – на те вже духу не вистачило. Я ще пам'ятаю рівчаки посеред центрівського базару, що були рештками цвинтаря при вже згаданій Успенській церкві. «Пощастило» тільки синагозі. Принаймні, збереглися свідчення про пристосування Носівської синагоги під тодішні бібліотеку і клуб. Всі інші історичні будови пішли прахом так, що навіть сучасні металошукачі вже ледь знаходять їхні сліди.

Тому, коли на початку 2000-х до Носівки докотилася перша хвиля позбавлення комуністичних назв вулиць, тодішня комісія міської ради з перейменування вулиць в числі перших пропозицій прийняла ідею увічнення імен знищених комуністами Носівських церков. Відтак вулицю Калініна, яку містяни вперто продовжували називати Малою Сениківкою, стала Успенською. Це перейменування підтримали тодішні її жителі, депутати і громадськість. Особливо рішення сподобалося старожителям, бо, як з’ясувалося, Сениківка за існування Успенської церкви була саме Успенського приходу.

Начебто все стало на свої місця. Та ось нова ідея. Її підступність у тому, що ніхто не проти увічнення пам’яті наших сучасних захисників-героїв у назвах носівських вулиць. Хоч, звісно ж, у всьому теж має бути міра. На жаль, війна продовжується й наразі на фронтах сьогодні продовжують героїчно воювати багато наших земляків-героїв... Знову ж таки, приймаючи ініціативу зміни історичної назви вулиці на вшанування пам’яті двох (на вибір?) прізвищ захисників до винесення її на обговорення, теперішня комісія міськради з перейменування мала би пояснити ініціаторам, що історія чинної назви вулиці Успенської бере початок з часу становлення нашої державності, з 2001 року і причини появи цієї назви. Так же ж не можна: захотіли – змінили... Тоді треба встановлювати мінімальні терміни, впродовж яких вулиця має існувати під новою назвою. Не можна з цим так легковажно. Бо подібними «колгоспними» рішеннями швидко втратимо власну історію...

Хтось спитає: які ж тоді перейменовувати? Та ото ті ж грушево-виноградно-бузкові, які були нейтральним, неідологічним резервом, доки в наше теперішнє життя не увірвалася війна, яка дала нам своїх героїв-сучасників, серед яких тепер і імена Євгенія Ковальчука та Любомира Луцака, перед світлою пам’яттю яких особисто схиляю голову.

І, останнє: вважаю, що обирати між двома хлопцями, який з них більше заслуговує бути увічненим у назві вулиці, вважаю абсолютно неприпустимим. Вони обидва заслуговують на увічнення свого імені в символах нашого міста – це мають бути окремі вулиці. Які?

На те й комісія з фахівців (а не випадково причетних) і краєзнавців створюється при міській раді.

Василь КИЯНИЦЯ, депутат Носівської міської ради, голова комісій із змін назв вулиць (декомунізації) 2001 і 2015 років.

Див. також

Примітки

  1. Світлана ДубовикДо уваги батьків майбутніх першокласників!, Носівська загальноосвітня школа І-ІІІ ступенів №1, Facebook, 12 листопада 2020