Редагування Про минуле для майбутнього
Матеріал з Енциклопедія Носівщини
Увага! Ви не авторизувалися на сайті. Ваша IP-адреса буде публічно видима, якщо Ви будете вносити будь-які редагування. Якщо Ви увійдете або створите обліковий запис, редагування будуть натомість пов'язані з Вашим іменем користувача, а ще у Вас з'являться інші переваги.
Редагування може бути скасовано. Будь ласка, перевірте порівняння нижче, щоб впевнитись, що це те, що ви хочете зробити, а потім збережіть зміни, щоб закінчити скасування редагування.
Поточна версія | Ваш текст | ||
Рядок 3: | Рядок 3: | ||
:''Джерело: «Спогади Прищепи Дмитра Олександровича (1924 р.н.) Про минуле для майбутнього» — розділ книги [[Фурса Валерій Михайлович|Валерія Фурси]] «[[З історії освіти Носівщини]]» Навчальні заклади Носівки.— Ніжин: Видавець ПП Лисенко М. М., 2018. — 328 с. ISBN 978-617-640-400-2.'' | :''Джерело: «Спогади Прищепи Дмитра Олександровича (1924 р.н.) Про минуле для майбутнього» — розділ книги [[Фурса Валерій Михайлович|Валерія Фурси]] «[[З історії освіти Носівщини]]» Навчальні заклади Носівки.— Ніжин: Видавець ПП Лисенко М. М., 2018. — 328 с. ISBN 978-617-640-400-2.'' | ||
− | Село | + | Село Жовтень розташоване за 2 кілометри на північ від Носівки і за 7 км. від центру міста. На початку минулого століття, до колективізації сільського господарства, це були Лісні Хутори. Приміщення сільської ради знаходилося біля [[Миколаївська церква в Носівці|Микільської церкви]] на Вербові. Назва села Жовтень походить від назви колгоспу, створеного в 1934 році. Колективізація сільського господарства в нашій місцевості розпочалася в 1930 році і колгосп в селі був створений без примусу, на добровільних засадах. До його створення люди жили хуторами, (мабуть, внаслідок столипінської реформи), де кожен хутір (сімейна садиба) мав свою землю, житловий будинок з господарськими спорудами (сарай, клуня інше). У кожної сім'ї була худоба (кінь, вівці, домашні птахи). Землю обробляли кіньми, адже тракторів у приватній власності на той час не було. |
Внаслідок утворення колгоспу відбулося переселення хуторян у розплановане поселення на шляху, що веде до [[Мрин]]а. Кожній сім'ї, яка вступила до колгоспу, надали земельну ділянку розміром у половину гектара, а в кого до колективізації було 70 соток землі, то їм надали таку ж ділянку і в колгоспі. | Внаслідок утворення колгоспу відбулося переселення хуторян у розплановане поселення на шляху, що веде до [[Мрин]]а. Кожній сім'ї, яка вступила до колгоспу, надали земельну ділянку розміром у половину гектара, а в кого до колективізації було 70 соток землі, то їм надали таку ж ділянку і в колгоспі. | ||
Рядок 28: | Рядок 28: | ||
Спорядили групу селян працездатного віку у кількості десь 20 чоловік аби вони поїхали в Казахстан і облаштували там якесь житло для всіх жителів Жовтня, які мали поїхати туди згодом. Якщо туди група їхала вся разом, то в Жовтень, незабаром, поверталися усі поодинці й переселення жителів села не відбулося. | Спорядили групу селян працездатного віку у кількості десь 20 чоловік аби вони поїхали в Казахстан і облаштували там якесь житло для всіх жителів Жовтня, які мали поїхати туди згодом. Якщо туди група їхала вся разом, то в Жовтень, незабаром, поверталися усі поодинці й переселення жителів села не відбулося. | ||
− | |||
− | |||
Повернуся до давніших часів. Моя [[Прищепа Меланія Семенівна|мати]] розповідала про те, що її батько [[Сасько Семен Якович]], повернувшись з паломництва до Єрусалиму у 1912 році вирішив серед хуторів над мринським шляхом побудувати церкву. Він прийняв обітницю спорудити храм під час морського шторму під час паломництва в 1910 в Єрусалим до Гробу Господнього. | Повернуся до давніших часів. Моя [[Прищепа Меланія Семенівна|мати]] розповідала про те, що її батько [[Сасько Семен Якович]], повернувшись з паломництва до Єрусалиму у 1912 році вирішив серед хуторів над мринським шляхом побудувати церкву. Він прийняв обітницю спорудити храм під час морського шторму під час паломництва в 1910 в Єрусалим до Гробу Господнього. | ||
Рядок 45: | Рядок 43: | ||
У будинку поблизу церкви, в якому раніше мешкав піп, була початкова школа, де я у 1936 році одержав початкову освіту – 4 класи. Учнів було понад сто чоловік, заняття проводилися у дві зміни. | У будинку поблизу церкви, в якому раніше мешкав піп, була початкова школа, де я у 1936 році одержав початкову освіту – 4 класи. Учнів було понад сто чоловік, заняття проводилися у дві зміни. | ||
− | Зранку навчався комбінований клас, що складався з учнів першого і третього класів, а в другій половині дня займалися учні другого та четвертого класів. Усіх навчав учитель | + | Зранку навчався комбінований клас, що складався з учнів першого і третього класів, а в другій половині дня займалися учні другого та четвертого класів. Усіх навчав учитель Маслак Федір Миколайович. Також він навчав учнів під час німецької окупації села в 1941-1943 рр., за що був репресований у повоєнний період. |
− | Пізніше вчителем працював | + | Пізніше вчителем працював Пчола Іван Євдокимович. Потім в селі збудували нове шкільне приміщення в якому дітей навчали [[Куциба Іван Сергійович]] та його дружина. Вони працювали аж до самого закриття школи в селі. |
[[Прищепа Дмитро Олександрович]] | [[Прищепа Дмитро Олександрович]] | ||
[[Категорія:З історії освіти Носівщини|189]] | [[Категорія:З історії освіти Носівщини|189]] | ||
− | [[Категорія: | + | [[Категорія:Колишні школи в Носівці|9]] |