Редагування Вулиця Успенська (Носівка)
Матеріал з Енциклопедія Носівщини
Увага! Ви не авторизувалися на сайті. Ваша IP-адреса буде публічно видима, якщо Ви будете вносити будь-які редагування. Якщо Ви увійдете або створите обліковий запис, редагування будуть натомість пов'язані з Вашим іменем користувача, а ще у Вас з'являться інші переваги.
Редагування може бути скасовано. Будь ласка, перевірте порівняння нижче, щоб впевнитись, що це те, що ви хочете зробити, а потім збережіть зміни, щоб закінчити скасування редагування.
| Поточна версія | Ваш текст | ||
| Рядок 13: | Рядок 13: | ||
== Чому ж так не щастить Успенській у Носівці? == | == Чому ж так не щастить Успенській у Носівці? == | ||
| − | Носівка, древнє поселення, згодом – козацьке містечко. Детальніше можна почитати в Енциклопедії Носівщини, Вікіпедії, спогадах старожилів... Було б бажання. А чим поселення може підтвердити свою значимість і історичність серед інших подібних? Звичайно ж, своєю забудовою і глибиною архітектури. | + | Носівка, древнє поселення, згодом – козацьке |
| + | містечко. Детальніше можна почитати в Енциклопедії | ||
| + | Носівщини, Вікіпедії, спогадах старожилів... Було б | ||
| + | бажання. А чим поселення може підтвердити свою | ||
| + | значимість і історичність серед інших подібних? Звичайно ж,своєю забудовою і глибиною архітектури. | ||
Магнати Безбородьки і Галагани якось обминали своїми коштами нашу Носівку. Тому було те, що будували держава, церковні громади та граф Мусін-Пушкін. | Магнати Безбородьки і Галагани якось обминали своїми коштами нашу Носівку. Тому було те, що будували держава, церковні громади та граф Мусін-Пушкін. | ||
Коли був малим, то бабуся, батьків брат (1904 року народження) у своїх спогадах нараховували в Носівці до двох десятків церков. Це підтверджують і мапи Носівки, що збереглися і є тепер в Інтернеті. Можна тільки уявити красу нашого містечка в ті часи, якою могли милуватися подорожні, прямуючи через центр міста з Козар на Ніжин. Так, відразу за мостом через річку Носівочку височіла велична Свято-Успенська церква. За нею, трохи вбік – Троїцька, ще через декілька десятків метрів, де зараз Носівська початкова школа – Воскресенська, далі | Коли був малим, то бабуся, батьків брат (1904 року народження) у своїх спогадах нараховували в Носівці до двох десятків церков. Це підтверджують і мапи Носівки, що збереглися і є тепер в Інтернеті. Можна тільки уявити красу нашого містечка в ті часи, якою могли милуватися подорожні, прямуючи через центр міста з Козар на Ніжин. Так, відразу за мостом через річку Носівочку височіла велична Свято-Успенська церква. За нею, трохи вбік – Троїцька, ще через декілька десятків метрів, де зараз Носівська початкова школа – Воскресенська, далі | ||
| − | на виїзді з центру, де зараз кладовище за так званою меблевою фабрикою – | + | на виїзді з центру, де зараз кладовище за так званою меблевою фабрикою – Варварівська! І це тільки церковні споруди в радіусі одного кілометра!!! |
А що ж маємо сьогодні з історичної гордості? Щоразу ставлю собі це питання, порівнюючи наше місто з іншими древніми містечками Чернігівщини, скажімо, Новгород-Сіверським, де історія міста й князівства, вважай, на кожному кроці. Очевидно, що в 30-х роках, коли комуністична | А що ж маємо сьогодні з історичної гордості? Щоразу ставлю собі це питання, порівнюючи наше місто з іншими древніми містечками Чернігівщини, скажімо, Новгород-Сіверським, де історія міста й князівства, вважай, на кожному кроці. Очевидно, що в 30-х роках, коли комуністична | ||
запопадливість більшовиків на Чернігівщині сягнула апогею, Носівка наявністю більшовицьких дурнів значно випередила Новгород-Сіверський... | запопадливість більшовиків на Чернігівщині сягнула апогею, Носівка наявністю більшовицьких дурнів значно випередила Новгород-Сіверський... | ||
| − | Для увічнення нового життя, як не прикро, наші недалекі пращури «попрацювали на славу» - зламали, розібрали, просто знищили все, що, на їх куций світогляд, заважало, чи могло заважати руху вперед до комунізму. | + | Для увічнення нового життя, як не прикро, наші |
| + | недалекі пращури «попрацювали на славу» - зламали, | ||
| + | розібрали, просто знищили все, що, на їх куций світогляд, | ||
| + | заважало, чи могло заважати руху вперед до комунізму. | ||
| − | При цьому духу вистачило тільки на руйнацію, а вже на зарівнювання ям після розібрання фундаментів, руйнацій центрівських цвинтарів – на те вже духу не вистачило. Я ще пам'ятаю рівчаки посеред центрівського базару, що були рештками цвинтаря при вже згаданій Успенській церкві. «Пощастило» тільки синагозі. Принаймні, збереглися свідчення про пристосування | + | При цьому духу вистачило тільки на руйнацію, а вже на |
| + | зарівнювання ям після розібрання фундаментів, руйнацій | ||
| + | центрівських цвинтарів – на те вже духу не вистачило. Я | ||
| + | ще пам'ятаю рівчаки посеред центрівського базару, що | ||
| + | були рештками цвинтаря при вже згаданій Успенській | ||
| + | церкві. «Пощастило» тільки синагозі. Принаймні, збереглися свідчення про пристосування Носівської синагоги | ||
| + | під тодішні бібліотеку і клуб. Всі інші історичні будови | ||
| + | пішли прахом так, що навіть сучасні металошукачі вже | ||
| + | ледь знаходять їхні сліди. | ||
| − | Тому, коли на початку 2000-х до Носівки докотилася перша хвиля позбавлення комуністичних назв вулиць, тодішня комісія міської ради з перейменування вулиць в числі перших пропозицій прийняла ідею увічнення імен знищених комуністами Носівських церков. Відтак вулицю Калініна, яку містяни вперто продовжували називати Малою Сениківкою, стала Успенською. Це перейменування підтримали тодішні її жителі, депутати і громадськість. Особливо рішення сподобалося старожителям, бо, як з’ясувалося, Сениківка за існування Успенської церкви була саме Успенського приходу. | + | Тому, коли на початку 2000-х до Носівки докотилася |
| + | перша хвиля позбавлення комуністичних назв вулиць, | ||
| + | тодішня комісія міської ради з перейменування вулиць в числі перших пропозицій прийняла ідею увічнення імен | ||
| + | знищених комуністами Носівських церков. Відтак вулицю Калініна, яку містяни вперто продовжували називати Малою Сениківкою, стала Успенською. Це перейменування підтримали тодішні її жителі, депутати і громадськість. Особливо рішення сподобалося старожителям, бо, як з’ясувалося, Сениківка за існування Успенської церкви була саме Успенського приходу. | ||
| − | Начебто все стало на свої місця. Та ось нова ідея. Її підступність у тому, що ніхто не проти увічнення пам’яті наших сучасних захисників-героїв у назвах носівських вулиць. Хоч, звісно ж, у всьому теж має бути міра. На жаль, війна продовжується й наразі на фронтах сьогодні | + | Начебто все стало на свої місця. Та ось нова ідея. Її |
| − | продовжують героїчно воювати багато наших земляків-героїв... Знову ж таки, приймаючи ініціативу зміни історичної назви вулиці на вшанування пам’яті двох (на вибір?) прізвищ захисників до винесення її на обговорення, теперішня комісія міськради з перейменування мала би пояснити ініціаторам, що історія чинної назви вулиці Успенської бере початок з часу становлення нашої державності, з 2001 року і причини появи цієї назви. Так же ж не можна: захотіли – змінили... Тоді треба встановлювати мінімальні терміни, впродовж яких вулиця має існувати під новою назвою. Не можна з цим так легковажно. Бо подібними «колгоспними» рішеннями швидко втратимо власну історію... | + | підступність у тому, що ніхто не проти увічнення пам’яті |
| + | наших сучасних захисників-героїв у назвах носівських | ||
| + | вулиць. Хоч, звісно ж, у всьому теж має бути міра. На | ||
| + | жаль, війна продовжується й наразі на фронтах сьогодні | ||
| + | продовжують героїчно воювати багато наших земляків-героїв... Знову ж таки, приймаючи ініціативу зміни | ||
| + | історичної назви вулиці на вшанування пам’яті двох (на | ||
| + | вибір?) прізвищ захисників до винесення її на обговорення, теперішня комісія міськради з перейменування мала | ||
| + | би пояснити ініціаторам, що історія чинної назви вулиці | ||
| + | Успенської бере початок з часу становлення нашої | ||
| + | державності, з 2001 року і причини появи цієї назви. Так | ||
| + | же ж не можна: захотіли – змінили... Тоді треба встановлювати мінімальні терміни, впродовж яких вулиця має існувати під новою назвою. Не можна з цим так легковажно. Бо подібними «колгоспними» рішеннями швидко | ||
| + | втратимо власну історію... | ||
| − | Хтось спитає: які ж тоді перейменовувати? Та ото ті ж грушево-виноградно-бузкові, які були нейтральним, неідологічним резервом, доки в наше теперішнє життя не увірвалася війна, яка дала нам своїх героїв-сучасників, серед яких тепер і імена [[Ковальчук Євгеній|Євгенія Ковальчука]] та [[Луцак Любомир Васильович|Любомира Луцака]], перед світлою пам’яттю яких особисто схиляю голову. | + | Хтось спитає: які ж тоді перейменовувати? Та ото ті |
| + | ж грушево-виноградно-бузкові, які були нейтральним, | ||
| + | неідологічним резервом, доки в наше теперішнє життя не | ||
| + | увірвалася війна, яка дала нам своїх героїв-сучасників, | ||
| + | серед яких тепер і імена [[Ковальчук Євгеній|Євгенія Ковальчука]] та [[Луцак Любомир Васильович|Любомира Луцака]], перед світлою пам’яттю яких особисто схиляю голову. | ||
| − | І, останнє: вважаю, що обирати між двома хлопцями, який з них більше заслуговує бути увічненим у назві вулиці, вважаю абсолютно | + | І, останнє: вважаю, що обирати між двома хлопцями, який з них більше заслуговує бути увічненим у |
| + | назві вулиці, вважаю абсолютно неприпустимим. Вони | ||
| + | обидва заслуговують на увічнення свого імені в символах нашого міста – це мають бути окремі вулиці. Які? | ||
| − | На те й комісія з фахівців (а не випадково причетних) і краєзнавців створюється при міській раді. | + | На те й комісія з фахівців (а не випадково причетних) і |
| + | краєзнавців створюється при міській раді. | ||
| − | Василь КИЯНИЦЯ, депутат Носівської міської ради, голова комісій із змін назв вулиць (декомунізації) 2001 і 2015 років. | + | Василь КИЯНИЦЯ, депутат Носівської міської ради, голова комісій |
| + | із змін назв вулиць (декомунізації) 2001 і 2015 років. | ||
== Див. також == | == Див. також == | ||
